ぱーこシティ

ガイダンスカウンセラー

今日の一句
台風が過ぎて土砂降り続きけり　浮浪雀

今日はレポートを終わらせなければならないが、
なんとか２通目に鳥かかたっところで、時間となる．

昨年も言った研修関係
相変わらずだったが、カリスマ大先生は元気だった．
演壇にやっとのことで登ったが
言う事は相変わらずしっかりしていて
みなに激を飛ばしていた。
たしかに人物だね．

大先生の激は
ガイダンスカウンセラーは臨床心理士のやらないことをやれ
集団対応、背景は教育、理論はカウンセリング心理学
とまあうろ覚えだがそんな主張である。
私の大きな疑問は、大先生がなぜ臨床心理士を敵視するか、
の一点に尽きる。
そもそもスクールカウンセラーは一般の教員が対応できない問題を
対応する、という名目で学校に配置された。
そのスクールカウンセラーができない（しない）教育業務というのは
つまるところ教員のする仕事、という事になる。
集団的な生徒指導（クラス経営）
個人、集団を含んだ進路指導（生き方を含めた、つまりは倫理だね）
教員に対する助言・指導（先輩教員→主任、主幹、教頭、副校長、校長の仕事）
ということなって、教員の学んでおきべき教養の一部になるのではないか。
学校カウンセリング関係の学会が協同して（野合して）協議会を作って
文部科学省に陳情している。資格の法的整備が狙いである。
昨年も書いたが、この政治的な動きは、パイの取り合いで
自分たちの活躍する場所を確保しよう、というものだ。
本来生徒の教育と直接関係はない。
一般の教員で、集団指導をやり、個別進路指導をやり、
同僚教員の相談に乗っている人はいくらでもいる。
教員の分掌にそういう職域をつくり，処遇（時間軽減と手当）を考慮すれば
それが一番現実的に思える。実際制度的保証はないがそうなっている現場は多い。
少子高齢者問題も当然からんでいる。

人物といえばもう一人いる。
私の敬愛するK氏である。
あいかわらずニヤニヤして
それでも会の主宰者なので
この残暑の中スーツを来て
接待に余念がない。

閉会の挨拶も自慢の美声できちんとこなし
お疲れ様でした。

ところで中庭の喫煙所に来る人間は二人しかいなかった。
私ともう一人、先ほどの大先生率いる学会のNO2、A氏である。
先生は高校教員からこの分野の秀でた能力実績を買われて大学教授になった。
昨年、ここで立ち話させていただいた。
来年は定年です．と言われていた．
その１年後にまた同じ場所でお会いした。
ご無沙汰しています。暑いですね
と時候の挨拶をしたが、それ以上の話題はない．
昨年より一段と痩せて段々仙人の趣濃くなってすてきである。
私は自分の近況を軽く話した。

会の始まる前と終わってからの一服で
２度この先生と顔を合わした。
先生は最後の別れの挨拶で
「お気をつけて」と私に言った。

この先生が私の５歳年上、
カリスマ大先生は20歳上
組織NO4あたりにランクインするニヤニヤのK氏は3歳上である。
そういう人たちを見ながら
自分がその年になったらどうなっているか、少し考えた。

結論は
人は人、自分は自分なので、参考にならない、というものだった。

例会

ネットから
"自分の将来について考えるときに、「死ぬまで、この社会は今あるような社会のままだろう」ということを不可疑の前提として、このシステムの中で「費用対効果のよい生き方」を探す子供たちと、「いつか、この社会は予測もつかないようなかたちで破局を迎えるのではあるまいか」という漠然とした不安に囚われ、その日に備えておかなければならないと考える子供たちがいる。「平時対応」の子供たちと「非常時対応」の子供たちと言い換えてもいい。実は、彼らはそれぞれの「モード」に従って何かを「あきらめている」。「平時対応」を選んだ子供たちは、「もしものとき」に自分が営々として築いてきたもの、地位や名誉や財貨や文化資本が「紙くず」になるリスクを負っている。「非常時対応」の子供たちは、「もしものとき」に備えるために、今のシステムで人々がありがたがっている諸々の価値の追求を断念している。どのような破局的場面でも揺るがぬような確かな思想的背骨を求めつつ同時に「富貴」であることはできないからである。ー内田樹"

著名な人だけど、けっこういいです。私の言い方だと、「平時対応」の子どもたち＝インチキ野郎、「非常時対応」の子どもたち＝メーワク野郎、ということになります。