ぱーこシティ

県境

今日の一句
向日葵のギネス記録は8m　浮浪雀

８月は恒例の夏期研修に行けなかった．
前半にスクーリングがあったからだ。
それで８月最終に合宿とあいなった。

１泊なので大したことはできないが、
必要な事はやった。
例によって詳細は明らかにしない。

ネットから
“学校に通っていたころ、大人になったら何になりたいかを紙に書かされた。僕は「幸せになりたい」と書いた。すると教師から、「質問の意味がわかってない」と言われた。僕は、「そういうあなたは、人生の意味がわかってないんだ」と言った。”

不幸な教員に聞くから、そういうことになる。
ついでに言うと、
教師に「人生の意味がわかってない」などというやつは幸せになれない。

KIDS「先生はゲームやったことある？」
私「あるよ。ドラゴンクエストとか」
KIDS「私のお父さんテトリスがうまい」
私「それはずいぶんとやった。5-9面でコサックダンス踊れるくらいまでやった」
KIDS「先生奥さんいる？」
私「いるよ」
KIDS「ゲーム買って奥さんに怒られないの？」
私「奥さんもゲーム好きだから平気。大人は自分のお金でゲーム買えるから、大丈夫」
KIDS「！！！」

送り業務

今日の一句
雁渡し何処も同じ福寿荘　浮浪雀

BSで録画したガメラ３を見る．
渋谷壊滅は相変わらずの迫力
イリスの幼生の造形がいまいち
京都駅崩壊も人物とのからみ、モブシーン少なく
迫力に欠ける。

ストーリの日本神話まぶして前田愛がVSガメラの巫女か
って感じでゆるい。
中山忍はいいだけど、もう指呼し使い用があるだろ、って感じ
そこへいくと伊集院光の警察官はウケた。

ラスト紅蓮の炎の中悠然とたたずむガメラは
伝統の歌舞伎シーンでよろしい。
渋谷のシーンだけ見ようと思っていたが
結局全部見てしまった。

物件の世話
この秋はこれで結構な時間がつぶせるぞい。

ディズニー名作はファンタジア
カラーがきれい

ゾンビブランコすべり台

クレヨンシンちゃん
勉強お相手
連絡調整

撤収業務

ネットから（長いです）
“ある死刑囚が、死刑執行を告げられてから実際に処刑されるまでの様子を録音されたテープが公開されていた。

現代では、死刑の執行を本人に告げるのは、執行当日の午前９時ごろで、処刑は10時には執行される。死刑囚からすれば、処刑の１時間前にいきなり通達があるということになる。
現在はこれが慣例となっているが昔からそうだったわけではなく、かつては２、３日前に本人に告げることが普通であった。

執行日を聞かされた死刑囚は、残された時間で家族に会わせてもらったり、他の受刑者と語り合ったりして、自分の最後の時を迎えていた。

昭和30年(1955年)、大阪拘置所の所長である玉井策郎氏は、ある死刑囚が死刑の執行を告げられてから、最後の時を迎えるまでの53時間をひそかにテープに録音していた。

元々、拘置所の職員や教誨師(きょうかいし　=　死刑執行の際、お経をあげたり祈りをささげたりして死刑囚の心を安息に導く役目の人物)の教育のための資料として録音したものだが、このテープは、翌年、国会に死刑廃止法案が提出された際に、資料として法務省にも提出されている。

録音は全部で53時間、テープにして23本に及ぶものだが、これを編集して１時間40分にまとめた「完成品」が、視聴会で公開されることとなった。

教誨師(きょうかいし)たちを集めて行われた視聴会には、何人かの新聞記者も同席し、その中で読売新聞の記者が、聞きながら速記で内容を書きとめ、昭和31年4月13日付け読売新聞に掲載している。また、いくつかの報道番組が、実際の音声をテレビでも放送している。

▼死刑執行日を告げられる

このテープの主人公は、死刑囚O(38)。(ゼロではなく、頭文字「オゥ」)
神戸において３人組で強盗を行い、警官を銃で射殺して死刑判決を受け、最高裁でも上告が棄却されて死刑が確定した。

テープの冒頭は「死刑囚Oは、京都宮津のキコリの次男に生まれ・・」というナレーションに始まり、Oの経歴の紹介を経て、録音部分に入る。


廊下を歩く数名の足音、戸を開けて閉める音。昭和30年2月9日、午前10時20分、死刑囚Oは、呼び出されて大阪拘置所の所長室に入った。

「Ｏ君、特別恩赦(おんしゃ)を願っていたけれども、今日、残念ながら却下になってきた。まことに残念だ。却下になってきた以上、近く執行があるはずだ。これまで苦労したね、よくやってくれた。」

※恩赦：国家的に祝いごとなどがあった際に、恩赦願いを出していると、刑が軽減される場合がある。昔はこれで死刑が無期懲役に減刑された例がいくつかあるが、近年では恩赦はほとんどない。

所長からこう告げられ、あさっての死刑執行を宣言されたOは、ハンカチを取り出し涙声で

「非常にお世話になりました・・。私はこれまで(拘置所内で)反則を繰り返し、身分帳(罪の経歴)が汚れています。これを残していくのは残念です。何とか消していただけませんか。」

と答える。

｢それは実に立派なことだ。｣所長が答える間、Oの泣き続ける。

｢会いたい人には会えるようにするし、法の許す限りのことは、食べたいものでも何でも甘えるつもりで言いなさい。出来るだけの面倒はみますから。｣

所長室を出たＯは教誨(きょうかい)室へと入り、そこでお茶を飲むと教誨師(きょうかいし)に法話を聞かせてもらった。しばらく教誨室で過ごしていると、ドアが開き、拘置所の連絡で呼ばれたOの姉が案内されて入って来た。

姉を案内してきた課長が
｢O君、長い間言おうと思っていたことを思い残すことのないように話しなさい。｣
と言う。

｢何年ぶりかな、姉さんと話すのは。T(自分の息子)は元気かね？｣

自分の一人息子のことが気にかかる。Oは死刑確定後は妻とも離婚し、息子はこの姉に引き取ってもらっていた。息子には、自分が戦死したことにしてある。色あせた小学校の入学の時の写真を大事に持っている。

「もう、中学校を卒業するんだよ、これからどうすればいいのかね。」

姉も涙ながらにOの問いかけに答える。昼食のカツライスが運ばれてきた。食べながら泣きながらの姉と弟の会話が続く。


姉が帰った後、今度は｢送別お茶の会｣が、日本間で開かれた。女囚１人を除いた死刑囚８人と所長、管理部長、職員が出席した。

「お茶の会」自体は茶道の師範をお迎えして毎月定期的に行っているものだが、この日はOのための臨時のお茶の会である。

Oが挨拶をし「私が今のようになったのも信仰のおかげです。」というと、他の死刑囚から

「はじめはずいぶんと悪かったからねえ！特に25年ごろはねえ！」

と声が上がると一斉に笑い声が起こった。

Oは収監されたばかりのころは、看守には食ってかかり、起床の時間も守らず、脱獄も何度も計画した。他の死刑囚たちと、そんな思い出話に花が咲く。

そして一人一人がOに向けて、はなむけの歌を送る。O自身も歌った。カラオケなどない時代、伴奏もないが、それぞれが真剣にOのために歌った。

最後に所長が音頭を取り、蛍の光を全員で歌って「送別お茶の会」は終了した。「送別会」とは世間ではありふれたことであるが、この送別会はまさに本当の意味での送別会であった。

▼姉と最後の面会

翌日10日の13時30分よりOを送るための送別俳句会が、俳句の先生を招いて行われた。死刑囚を中心に行われたこの俳句会では、それぞれが詠(よ)んだ様々な俳句が披露され、もちろんOの作品も発表された。

俳句会が終わって、いよいよ姉と最後の面会である。面会は畳の間で行われ、子供時代のことや、年老いた母への心配、自分の子供のことなど、話は尽きない。16時半になり、面会時間もそろそろ終了となった。

関保護課長が「別れは尽きないと思うし、言い足りないこともあったと思うけど、役所の規則がそれを許さない。お別れしましょう。」
と、面会の終わりを告げた。

Oは涙を流しながら
「姉さん、長い間ありがとう。どうかお母さんにもよろしく。子供のことはくれぐれもよろしくお願いします。」
と姉に最後の頼みを行う。姉はずっと泣き続けている。

関保護課長が
「さ、これで別れましょう。残酷なようですが別れましょう。最後にO君の手をしっかり握ってやって下さい。」
と、再び終了を示唆する。

Oと姉は抱き合って泣く。

「もう時間が許しません。どうか姉さんも本人の冥福を祈ってやって下さい。明日は立派な態度でゆけると思います。」

関保護課長は両者を引き離し、「姉さん、悪うございました。」
と挨拶し、ついに最後のお別れは終わりを告げた。Oは舎房へ帰り、姉は声を上げて畳に泣き伏せる。

▼最後の時

夜が開けて11日、死刑執行の日が来た。彼は昨日の晩、医務課長からもらった下剤を飲み、腹の中のものをすっかり出した。朝食はお茶漬けと奈良漬けである。

間もなく仏前に死刑囚全員とOが集まり、礼拝を行う。教誨師がお経を上げる。Oの声も、残された死刑囚の声も涙声になっている。

Oが最後の挨拶を行う。
「私は恩赦があることを期待していたので、その間、宗教なんか必要ないものだと修行を怠(おこた)っていたのは考え違いで、損をしました。

どうか皆さんも、助かるとか無期になるとか、このような気持ちを捨てるとともに、見栄を捨て、真剣に死という問題に直面し、人がどう思うかこう思うかということを考えないで、死後を願うことが必要だと思います。

いよいよ皆さんと別れて、今日は刑場に臨むのでありますが、私は今日、刑場で泣くかも知れないし、また、腰を抜かすかも知れません。

あとで誰かに聞かれたら、その姿が本当の私の姿だと思って下さい。」

実に淡々とした口調で、昨日、おとといに比べると見違えるほど堂々とした態度になっていた。

挨拶を終わらせると、彼は並んでいる死刑囚の一人一人と握手し、声をかけ、お礼を言う。

「一日でも長く生きてくれ。」「体に気をつけて。」

Oの言葉を聞き、死刑囚たちもOに励ましの言葉を返す。みんな涙声になっている。

全員との別れが終わると、Oは手を振って個人教誨室へと入った。処刑時刻までまだ少しある。ここで保護課長と最後の話をする。処刑場では着々と準備が進んでいる。

時間になった。

保安課長が迎えに来る。

「お別れだよ。」

Oの方を見ながら、保安課長は重々しく声をかけた。教誨師や拘置所の所長、検事など、立ち合い人が次々と処刑場へ入る。

刑場の仏間にはロウソクが灯され、香(こう)が焚(た)かれている。仏間の前に置かれているイスにOが座る。Oの正面に所長が立つ。

「長い間、苦労したねぇ。これで最後のお別れだな。よくやってくれた。言い足りないこと、書き足りないことがあったら全部ここで言いなさい。」

「今日(こんにち)のような修養を積めたのは、ひとえに所長をはじめ、皆さんの理解によるもので、今日、喜んで死出の旅路につけることは、本当にうれしいことです。」

Oはすでに安らかな口調になっており、恐怖を乗り越えたかのような話し方である。読経がすでに始まっており、その中で、彼の辞世の句が教誨師から披露された。

「あす執行　下剤を飲みて　春の宵(よい)」
「何くそと　思えど悲し　雪折れの竹」

この後は所長から別れのタバコとしてピースを一本もらう。最後のタバコを吸いながら
「兵隊に行ってた時にタバコが好きで、あまりプカプカふかすので、機関車というあだ名をつけられましたよ。」
と、Oが笑いながら言う。

この後しばらくみんなで談笑が続く。そして話が途切れた時、Oは覚悟を決めたのか、それぞれの人と握手を交わして行く。

「社会の人々にいろいろ迷惑をかけてすみません。」
「今日までの厚情(こうじょう)を感謝し、残る死刑囚を頼みます。」

最後に保護課長の両肩に手をかけ、
「先に行っています。極楽では私の方が先輩ですからね。」

と言うと、みんなから笑いが起こった。

本当に最後の別れが終わった。Oはこの後、姉の心のこもった経帷子(きょうかたびら)に着替え、仏前に線香を上げる。

保安課長がOに手錠をかけ、目隠しをする。

「心の中で念仏を唱えなさい。声を出すと舌を切るからね。」

課長の注意のあと、職員たちに連れられ、いよいよ処刑場へと足を運ぶ。読経の声が一段と高くなった。鐘がカーンと鳴らされる。

数名の人間の歩く足音が録音されている。
だがすぐに足音は止まった。首にロープがかけられているようだ。読経は更に激しさを増す。

足音が止まってほんのわずかな後、バターンと一回、大きな音がした。Oの足元の床が開いた音だ。吸い込まれるように穴の中へ落ちて行く死刑囚O。

そして医者の検視。

「報告します。死刑終わり。午後２時59分執行。死亡３時13分2秒。所要時間14分２秒。」

Oの死刑は終了した。”

所要14分2秒。事実の重みってやつだ。

秋雨

今日の一句
蝦蟇公が旧式のままのし歩く　浮浪雀

さて夏休み（というか８月）最後の課題
卒業生５年目の動向まとめ
いちおう始めの１行書いて
時間となる．

今日は補助業務で連続出勤
ちいさな穴埋めで
いなくてもよいようなものだったが、
いればいたでする事はある。

ぐるぐるどかーん
ディズニー名作３人の騎士
勉強様子見
勉強継続
お部屋作り
泥水おままごと
ゾンビ追いかけ
迎え時間稼ぎ
定時よりやや早く撤収

ショート例会

比内鶏見当たらず京都ますたにでお茶を濁す

ネットから
“そして私はLINEをやめました。

大人になって何が良かったって、もう無理をしなくて良くなったことでした。嫌いな人とは適当に距離を置いていい。どこかのグループで気まずくなったら、もっと居心地の良いグループに乗り換えればいい。そもそもグループづきあいが苦手なら、一人で生きていけばいい。

中学生高校生の頃の、「特定のグループから外されたら、もう自分の世界は終わる」という切迫感が大人の世界にはなく、私は大人になってやっと「好きな人とだけ、好きなように付き合っていける」 ことを満喫していました。

さらに、大人は人間づきあい以外にやることがいっぱいあるのです。仕事も忙しいし、家に帰ったら子供たちの世話にあけくれる。家事をやっと済ませて子供たちと寝床に入ると、吸い込まれるように眠りに落ちてしまう。この大人独特の忙しさのなかで、例え職場やママ友関係でイヤなことが多少あっても、場面が切り替わってバタバタしているうちに私は忘れてしまうのです。私はそれが本当に幸せでした。とにかく大人はイヤなことを考えている暇がない！これが中学生高校生のときだったら、学校のグループは自分の世界の全てでしたから、うまいこと逃避もできず、家にいても何をしていても考え込んでいたものです。

LINEは、私から「大人の世界の良さ」を全て奪うものでした。

「好きな人とだけ、好きなように、無理しないで付き合う」ことも。

「あれこれ忙しく過ごしているうちに、イヤなことから逃れられる」ことも。

だから、私はLINEをやめたのでした。"

そうだよね。ただ
めんどうでない人を選んでLINEを組む事は出来る。
facebookが一番うざい。いいね、とか誕生日とか友だち申請とか。
twitterはこちらから書かなければまず我慢できる。
私はほとんどがROMだから
tumblrが一番手軽。そこからリンク追っていろいろわかる．
この「ネットから」の引用はほとんどtumblrです。

その他、いろいろアプリ入れると、最近はみなSNSが絡んで来てめんどい。
基本放置か無視なので、よろしく。

いつも満員

今日の一句
ターミナル駅の雑踏鎌いたち　浮浪雀

つい昨日までの最低気温より
今日の最高気温が下。

いきなりの秋と言うわけだ。

夏の課題のレポートをなんとか仕上げる。
でっち上げの作文だがなんとかなるだろう。
５月に出したレポートが帰って来た。
評価はB+でこれは５段階の４ということになる。
もちろん合格で、合格しさえすれば良い。
表現が３だった。
ワープロの変換ミスが６個あった。

指示と支持じゃ、意味が逆だよね．

こぬか雨の中、出勤
いやに館内が静かだと思っていたら
みな寝ていた。

ゾンビぐるぐるドカン
どらえもんとクレヨンしんちゃん
ゾンビ送り

定時撤収

ネットから
”(1)今、あなたの目の前に、あなたが「理解」できない人がいるとします。例えば、「あいつは内向きでケシカラン！」。そのときに、その人の「個人的資質の問題」を批判するのは、誰でもできることです。もちろん、それが問題かもしれません。

(2)しかし、そんなときほど、その前にひとつ「思考実験」をしてみると、「新たな視点」が得られることもあります。今、あなたの「目の前」で、「あなたが理解できない誰か」がなしている行動は、すべて「その人にとっての合理的選択なのだ」と考えることです。

(3)「この行動が合理的選択だとするならば、彼にそういう行動を選択させているもの、環境、状況は何か」と問うことです。つまり、理解できないある行動が「個人の資質」の結果生じていると考えず、何らかの社会的・物理的要因によってもたらされていると考えることです。

(4) そうすると、一見「個人の資質」だと断罪していたものが、違って見えることがあります。その人の置かれている環境、状況、境遇・・・そのようなものによって、その人が、現在の行動を「合理的」に選択している理由がわかってくる「かも」しれません。もちろん、すべてではありません。

5)そうすると、本来、変えなければならないものが「何か」わかってくるかもしれません。これは僕の経験上の話ですが、「他者の行動がわからない」ときほど、「他者は合理的な選択の結果、そういう行動をとっていること」が多いような気がします。

(6)余談ですが、僕は、あまり「強い個」というものを信じていないのです。これは僕の教育・研究すべてに通底するトーンかもしれません。「個の振る舞い」とはソーシャルで、シチュエーショナルで、環境依存であることが多い、というのが僕の信念です。
”
― Twitter / 中原淳（なかはらじゅん） “

合理的というのは目的適合性と言っていいのか．
とすれば理解できない他人とは、その目的を理解できないということになる。

母　娘（孫）

今日の一句
草の穂を集めて一挙に滑り台　浮浪雀

夏の課題その１
契約案件
１週間前の前回より少し早くオワタ
相変らず署名捺印数枚
記録コピーで無事終えた

久しぶりに一族食事はイタリアン
私はカツカレーを頼む
イタリアンでカツカレーかよ！
とツッコミが入る。

よくオヤジと酒を飲んで語りたい、などと息子が言う。
私のところは娘だが、気持ちの上ではにたような状況である。
今回は中身のある話も出来て、まずはあっぱれ！を上げておこう。

傘を待ち合わせのタリーズに忘れる。
無事回収

ケーキ屋に行く母娘を後に私は徒歩帰宅
課題その２のレポートにかかる。
四分の三終了したところで、歯医者の時間となる．

１時間を越える大工事で14年間使って来た入れ歯を固定仮歯に変える。
思い起こせば，これは伝説の職人歯科医師佐藤大先生作成のものだった。
具合の点はまだよくわからない。

そして最後の用件、荻窪例会となる。
今回は初対面の音楽家も参入
といっても相変わらずさすらいのカウンセラー女優M女史の独壇場
なに流れるように話しまくっているだけなんだが。

私はほんの少しうなずいたりツッコミを入れたりするのが仕事
大物K氏はだまってニヤニヤ酒を飲むだけである。
コップをかざしていない時はがっくり寝ている、という荒技を繰り出し
やはり大物は違うと思った。

私は一足先に撤収。
そこに傘を忘れた。

帰宅後轟沈

ネットから
"

記入しようと思って
忘れた

プラットフォーム

今日の一句
ケイタくん集めた蝉殻200匹　浮浪雀

８月も最終週に入る．

案件記録打ち合わせ
些末な事実はどうでもいいが
全体としてどうなんだ。
もちろん歴史観を問われている。
事実はその材料に過ぎない。

２時間やって残りいくつかの作業を確認した

昼食１７分

今日のメニューは石に絵の具で着色
当然あちこち塗るよね。
私は腕に着色されて、左腕がみるみるゾンビ化していった。
絵の具の色をみな混ぜるとゾンビ色になるね。

連絡調整

雑草抜き
あつめて滑り台から総落としだー
そんなことしちゃいけないんだよー
と言ってた子が最後は手伝っていた。

送り

最終片付けして撤収

職場付近でQB
帰宅後髪染め

ネットから
“世界のどの地域の歴史をひもといても、時代が古いとたいていは王政だ。王と貴族が統治をする。そして生まれ育ちと職業で、身分が決められている。金と力のある層の身分が高いのはわかりやすいが、意外に地位の高かった職業がある。理髪師である。

古代エジプトの王は理髪師を側近に抱え、厚遇した。そうしなくてはならない理由が、王の側にあったのである。理髪師は暗殺もできる武器を手にしながら、合法的に王に近づける唯一の職業だ。不満をもたせてはならない。権力をもっていると、お洒落も命がけになる。

さて、2014年7月に問題が表面化したベネッセコーポレーションの個人情報漏洩事件を、他人事だと思えない人に向けて、この原稿を書いている。ベネッセ事件は内部犯行だった。個人情報を扱う部署は、現代の理髪師である、というお話だ。絶対に必要である上、会社を危うくする武器をもっているからである。
”

ネットから
理髪師からベネッセを呼び出してくる所がうまいね。

ガイダンスカウンセラー

今日の一句
台風が過ぎて土砂降り続きけり　浮浪雀

今日はレポートを終わらせなければならないが、
なんとか２通目に鳥かかたっところで、時間となる．

昨年も言った研修関係
相変わらずだったが、カリスマ大先生は元気だった．
演壇にやっとのことで登ったが
言う事は相変わらずしっかりしていて
みなに激を飛ばしていた。
たしかに人物だね．

大先生の激は
ガイダンスカウンセラーは臨床心理士のやらないことをやれ
集団対応、背景は教育、理論はカウンセリング心理学
とまあうろ覚えだがそんな主張である。
私の大きな疑問は、大先生がなぜ臨床心理士を敵視するか、
の一点に尽きる。
そもそもスクールカウンセラーは一般の教員が対応できない問題を
対応する、という名目で学校に配置された。
そのスクールカウンセラーができない（しない）教育業務というのは
つまるところ教員のする仕事、という事になる。
集団的な生徒指導（クラス経営）
個人、集団を含んだ進路指導（生き方を含めた、つまりは倫理だね）
教員に対する助言・指導（先輩教員→主任、主幹、教頭、副校長、校長の仕事）
ということなって、教員の学んでおきべき教養の一部になるのではないか。
学校カウンセリング関係の学会が協同して（野合して）協議会を作って
文部科学省に陳情している。資格の法的整備が狙いである。
昨年も書いたが、この政治的な動きは、パイの取り合いで
自分たちの活躍する場所を確保しよう、というものだ。
本来生徒の教育と直接関係はない。
一般の教員で、集団指導をやり、個別進路指導をやり、
同僚教員の相談に乗っている人はいくらでもいる。
教員の分掌にそういう職域をつくり，処遇（時間軽減と手当）を考慮すれば
それが一番現実的に思える。実際制度的保証はないがそうなっている現場は多い。
少子高齢者問題も当然からんでいる。

人物といえばもう一人いる。
私の敬愛するK氏である。
あいかわらずニヤニヤして
それでも会の主宰者なので
この残暑の中スーツを来て
接待に余念がない。

閉会の挨拶も自慢の美声できちんとこなし
お疲れ様でした。

ところで中庭の喫煙所に来る人間は二人しかいなかった。
私ともう一人、先ほどの大先生率いる学会のNO2、A氏である。
先生は高校教員からこの分野の秀でた能力実績を買われて大学教授になった。
昨年、ここで立ち話させていただいた。
来年は定年です．と言われていた．
その１年後にまた同じ場所でお会いした。
ご無沙汰しています。暑いですね
と時候の挨拶をしたが、それ以上の話題はない．
昨年より一段と痩せて段々仙人の趣濃くなってすてきである。
私は自分の近況を軽く話した。

会の始まる前と終わってからの一服で
２度この先生と顔を合わした。
先生は最後の別れの挨拶で
「お気をつけて」と私に言った。

この先生が私の５歳年上、
カリスマ大先生は20歳上
組織NO4あたりにランクインするニヤニヤのK氏は3歳上である。
そういう人たちを見ながら
自分がその年になったらどうなっているか、少し考えた。

結論は
人は人、自分は自分なので、参考にならない、というものだった。

例会

ネットから
"自分の将来について考えるときに、「死ぬまで、この社会は今あるような社会のままだろう」ということを不可疑の前提として、このシステムの中で「費用対効果のよい生き方」を探す子供たちと、「いつか、この社会は予測もつかないようなかたちで破局を迎えるのではあるまいか」という漠然とした不安に囚われ、その日に備えておかなければならないと考える子供たちがいる。「平時対応」の子供たちと「非常時対応」の子供たちと言い換えてもいい。実は、彼らはそれぞれの「モード」に従って何かを「あきらめている」。「平時対応」を選んだ子供たちは、「もしものとき」に自分が営々として築いてきたもの、地位や名誉や財貨や文化資本が「紙くず」になるリスクを負っている。「非常時対応」の子供たちは、「もしものとき」に備えるために、今のシステムで人々がありがたがっている諸々の価値の追求を断念している。どのような破局的場面でも揺るがぬような確かな思想的背骨を求めつつ同時に「富貴」であることはできないからである。ー内田樹"

著名な人だけど、けっこういいです。私の言い方だと、「平時対応」の子どもたち＝インチキ野郎、「非常時対応」の子どもたち＝メーワク野郎、ということになります。