ぱーこシティ

久しぶり

今日の一句
春動く柿の木坂は今日も晴れ　浮浪雀

確定申告
国税庁のホームページによると
私のOSは動作しないと書いてある。
始めは信用して、先に進まなかったが
ダメ元で適当にクリックしていったら
なんとかなりそうだ。

記入に必要な書類がようわからない。
それらしいものはとっておいたが、
仕分けしないと使えるものが見つからない。
それでも適当にあれこれ入力したら、途中まで出来た（ようである）

去年は医療費だけ税務署に持って行ったが
今年は始めて申請しようというわけだ。
何しろ、あちこち業務が散らばっている。
いままで放っておいたが、いつまでもそういうわけにいくまい。

公務員だったので、職場ですべてやってくれた。
最近は自己責任とやらで、人任せがあまり通用しなくなってきた。
そのうえ、私は一般と少し違う経緯なので、
お手本通りに行かない。
大抵は例外規定が適用される。

今年はそれにチャレンジする。
ともかく、結果オーライであれこれやってみよう。

2ヶ月ぶりの業務３
数学関係の試験の採点業務である。
この仕事は好きだわ。
なんだか頭がしゃんとする。
時間通りやって、昼食はワンコインの実力店小町食堂
今日は早めに切り上げて
業務９は補習指導員なるアフタースクール
こちらは期待したほどではないが、まあほどほどの業務
場所が黒歴史時代の駅なので、悪くない気分。

仕事やったって感じで、しかも職務内容が後を引かない。
精神的に健全な業務である。
数学をやると眠くなる人もいると思うが、
私はきっちり覚醒してさわやかになる。
連続業務で疲れるかと思ったが、心地よい疲れで
轟沈した。

起き出してこれをつける。
2月後半もなんとか乗り切れそうだ。

梅園

今日の一句
宵の春指折り数えてあと何回　浮浪雀

朝の夢

相変わらずの万年大学生
校舎は近代的なビルである。
その2階にゴミ処理の場所があり
そこに動物たちが入れられている。
犬猫を始めとして、亀や鳥や様々な動物が入っている。
衛生状態が悪いらしく、異臭が立ちこめている。

猫が右の頬がかゆいらしく、
そこを床にこすりつける動作を繰り返す。
犬もなんだか途方に暮れて天井を仰いでいる。
手前に水道がありゴムホースがついている。

はやくここを掃除しなければならない。
自分のいる場所はないが、動物たちの世話をするのが自分の仕事である。

自分はいつも居場所がなかったな、と思い出した。
居場所とは、自分の机と椅子である。
それから靴箱。
そうか、仕事先にはそういう自分だけのものがあることが必須の条件なのだ。

そこで目が覚めた。

1日一句を守って五七五の俳句の・ようなものを書いている。
その季語は、元のサイト「増殖する俳句歳時記」から引用していた。
そのもとのサイトが更新されていない。

少し前から主宰の清水哲男氏の担当の月曜日は更新されなくなった。
氏は私と同じＭ市在住である。
地元の写真を毎日更新されていたが、
その新しいものも見ることが出来ない。
そして2月11日以降は新しい更新はない。
清水氏になにか異変があったのではないか。

wikipediaのリンク先も機能していない。
ゴーストサイトがあるので、そこを利用している。
リンク先が機能しないのはインタネットの常だから
あるもので間に合わせるしかない。

初戦ははかない命のはかない証である。

業務１
来年度書類。
ゾンビかくれんぼ
ゾンビどんじゃら
打ち合わせ

カメ吉水替え

私が高１を担当したクラスの進路状況を
現担任が教えてくれた。
まだ何人かは結果が出ていないようだ。
結果の出たものはなかなかの成果である。
私としては、とてもそこまでは行かないだろう、と思ったものもある。
私の見方が厳しいのか、世間があまいのか。
とりあえず、事実は尊重しておこう。
エビデンスというやつだ。

2月の後半2週間はけっこうびっちりつまった詰まった日程で
毎日業務漬けで土曜日も午前中から業務１である。

これも地元

今日の一句
春一番二番じゃだめなの春故に　浮浪雀

春一番の風雨が治まってから
運転免許の返納に出かけた。
一応、更新の準備もして行ったが、
気持ちは変わらなかった。

始めて免許を取得したのが1976年
以来40年、始めは３年ごとの更新
最近は5年ごとの更新に出かけていた。

場所はすべて府中の免許試験場である。
昨年孫を産んだ娘のおむつを替えた場所もちゃんとあった。
試験場は予算をかけていないせいか、この40年ほとんど変化がない。
もちろん検査機械や、安全映画を上映する器具は新しいものになっているが、
例えば、女子トイレは８個ある内の７個が和式で洋式は一つだけだ。
妻がそう報告してきた。

試験場の外では、潮招きのような更新申請書を代書する呼び込みのばあさんがいた。
これだけは、あっさりなくなってしまった。
バスが止まって、免許更新の客が下りると、いっせいに手を振って
客を呼び込もうとするばあさん軍団はなかなかの見ものだった。
道路から遠い代書屋に招かれて行くと
木造のバラック家屋に、和文タイプライターとピンぼけのインスタント写真を撮る
カメラが設置されていて、行政書士が書類を作ってくれた。

今は試験場内ですべて処理される。
入り口近くに立っている職員に聞くと9番へいけ、という。
相手は警察関係者なので、指示命令の態度である。

窓口で、もう運転できませんよ、
いいんですか、と念を押される。

免許を所持していた40年間で
運転をしたのは免許を取ってから10年ほど。
後半25年ほどはほとんど使っていない。
最後にハンドルを握ったのは、確か15年ほど前に
ホームセンターで板を購入してそこの軽トラックを借りたときだった。

それ以外は身分証明に使ったときだけである。

前回の時は、目の検査に引っかかった。
再検査に回されて、なんとか気合いでパスした。
最近の機械は、双眼鏡をのぞくタイプで
あらかじめ文字を見てその場所を覚えておくことが出来ない。
（前々回＝10年前）

10年前に右目が加齢黄斑変性になって
右の視界の中央部はブラックホールとなっている。
普段は左の視力でなんとかものを判別しているが
片方ずつ調べられると障害が露呈する。

実際に使っていないという理由だけなら、更新する。
しかしまた目の検査にひっかかることを考えると
これを機会に返納することに決めた。

最近車を運転していないとはいえ、この先どんな事態が起きるかわからない。
まず、足腰が弱って移動に車を使う必要があるかもしれない。
地方に引っ越したら、車は必需品である。
世界遺産に帰省したときにも使う機会があるかもしれない。
現実的に検討したのは上記２点で、それも使わない、ときめれば
それなりに対処するしかない。

緊急事態が生じたときは、迷わず運転してやろうとも思っている。
罰則を受けるのは承知の上である。
緊急事態にそれどころじゃない、というわけだ。

9番で返納の意志を確認されたあと、書類を提出。
大部待たされた。1番で1000円納入、10番で写真をとって
都合1時間半ほどで、運転経歴証明証なる免許証と同じ様式のカードをくれた。
ついでに茶封筒に入れた書類一式。
交通安全のパンフレットと自主返納者に対するサービス（共済組合でやっているような商品の割引や公的施設入場料の割引など）の案内である。

そこからバスで三鷹・吉祥寺と回って買い物を済ませて帰宅。
16683歩

赤羽

今日の一句
バレンタインデー数は言わぬが花なのよ　浮浪雀

なんだか急に暖かくなって
ベンチャーズ2014など見ながら
メールを確認していたら
久しぶりの人からメールが来ていた。

気持ちが動いて電話した。
相変わらずだった。
としておこう。
再会を約した

ユーミンなど聞いて
だらだらすごすも久しぶり。

恒例の業務２会計処理
３時間ほどみっちりやって
これまた恒例の例会に突入。

tkks mrym

ktu ism okmt

昨年暮れの大手術から現世に復帰した方は
一見したところ相変わらずだが、
もはや思い残すことなく
やりたいようにやればいいんだ、
と死線をくぐり抜けた人の言葉は説得力がちがう。

脳ドックのMRIはやっておいた方がいい
と２人から勧められた。
３０年ぶりのドックでは、費用がかさむのと面倒なので、
やめてしまったので、今度はやってみるか。
裏技も教えてくれた。

湿った南風の中寄り道撤収。

季節

今日の一句
紅梅やほろほろ鳥もうれしかろ　浮浪雀

ネット業務少々

御油(‐＿‐)１
来年度体制で１時間早く行く。
印刷物作業

予定の行程を無事終えて
なんとかつじつまが合いそうだ。

ゾンビ肩車
ぞんびお教室

気温がどんどんあがりそう。

清澄白川　庭で持つ

今日の一句
恋猫の身も世もあらぬ泣いており　浮浪雀

年に一度
恒例の三人会

今回は満を持して
下町散策を敢行

深川めしを皮切りに
江戸博物館
おしゃれな珈琲ショップの
泥水珈琲を確認して
（半分以上捨てねばならぬコーヒーってどうよ）

しかし70円で小一時間楽しめる庭園
芭蕉ミュージアム
のろくロードの有名店で
私にしてはしこたま飲んで
無事帰路につきました。

良く晴れた建国記念の日であった

待ち合わせ

今日の一句
雪マント広げて走る大空へ　浮浪雀

自伝シリーズを読んだ。
やはりおもしろい。

明日関連メール

業務１
今日は灰の水曜日
カトリックの暦では、
復活祭の前の４０日
キリストの復活に際しての行事がある。

この期間に大斉、小斉と称して
断食の習慣がある。
もっとも完全断食ではなく
１日２食で普通の食事といつより少なめの食事
とか肉類を絶つ、とか
14歳以上、60歳未満の信者に関する年齢制限とか
まあ、社会活動が妨げられない範囲で食を絶つ、
という風習である。

宗教行為は日常生活のノルマになって始めて本物となる。
そんな話題が給食のテーブルで話しあわれる。

私の祖父は古い時代の信者で
原則的に戒律を守っていたらしい。
それでも孫には、無理をすることはない、と諭していたという。
人から言われるのではなく、自分からそういう姿勢を取ることが大事なんだ、
いつもより言葉少なく食べていた人が言った。
この人は、食卓でいつもおもしろい話題を繰り広げる方で
必ずおかわりをする。
でも今日はおかわりもせず、食事を終えると自分の部署に戻って行った。

こういうことを見聞できるのが興味深い。

イシマ教の教祖としては
日常生活の戒律を考えなければならないか。

パンフ印刷
来年度書類
面接説明
ゾンビ床滑り

明後日の連絡

やはり寒い