ぱーこシティ

地元路地

今日の一句
鮟鱇や見てくれの悪さうまいもの　浮浪雀

高校古典講座
方丈記
どの教科書でも、初めの
行く川の流れは絶えずして、元の水にあらず、、、
から始まって、そのまま安元の大火に移る。
京都の１／３が焼失したというのだから、大惨事である。
ところが死者が数十人と書いてある。
そのあとに牛馬数知れず、とある。
そんなに少人数でおかしいだろ、とkindle版を見ると
数千人とある。
NHKがこんなミスするか、と思ってあちこちネットを漁ると
両方出ている。平家物語には数百人と出ている、なんて記述もある。
どうなんだ。
私としては数千人だと思うんだが。

鴨長明、どうも神社系統の人で社会的な地位につけずに
隠遁生活に入ったらしい。諸行無常というのもよくわかる。
講師はツンだけでデレのない私の好きな先生だった。

この時期、毎年体調を壊している。
大抵風邪をひく、という形でしばらく寝込む。
今回、寝込みはしないが、だるくやる気が起きない。
皮膚がちりちり痛む感じがして、これは熱のある時だなと思って測ると
平熱である。足もだるく、足萎え、って感じでよろよろ歩く。
鼻のつまり方が風の回復期で鼻水の粘性が高まって栓をする状態になる。

そんなわけでやらなければならないレポートも手をつけず、
だらだら寝てしまった。
夕方、買い物ついでに散歩した。
8086歩。

日曜あたりから始まったので、今日一晩寝れば治るだろう。

出席率95%

今日の一句
絢爛の花園今日は成人の日　浮浪雀

今日は成人の日
私が２年前に最後に副担任をした学年が新成人となる。
この学校では、この日に学校に集まって同窓会？をやるのが習わしである。
この学年は女子校最後の学年なので、来年はこの伝統がどうなるかわからない。

２時間ほど晴れ着で立ち話をして、今回は最後に講堂の舞台で歌った。
高校時代の合唱コンクールの歌やクリスマスのハレルヤコーラス、そして、校歌。
伴奏はもちろん暗譜でつけて、練習も何もしないで３部合唱までやった。
なかなかすごい。
振袖で舞台に並ぶとAKBの新春特番みたいだった。
当時の担任を含めて教員が６人、保護者の方々や兄弟姉妹もきました。
私が気にしていた一人だけこなかった。どうしているだろうか。
「行けたら行く」とその人は言っていたという。残念だった。
私なりに少し準備しようと現役時代の写真をいくつかipadに入れて持って行った。
それなりになぞって懐かしい、とか言ってくれたのでよかった。
ご成人おめでとうございます。
私からは話しかけなかったが、２人ばかり進路の報告をしてくれた。
私は進路担当なので、それぞれ進路が決まるまでにお話を聞かせてもらった。
担任が優秀な人なので、この学年ではほとんど進路上で私の苦労はなかった。
それでもいろいろエピソードはある。
これは伝説となるだろう、ということもあった。
一人一人いまどうしているか気にはなったが
晴れやかな表情で談笑しているを見ているだけで十分だった。

45年前私は20歳だった。
私は３浪目でもう後がない、と思っていた。
当時の日記と大学受験ラジオ講座のテキストが出てきたので読み返した。

日記NO8

この日記はNO８とあるように８冊目である。18歳で高校を卒業してから、27歳で就職が決まって僻地の高校教員として赴任するまでが、私の黒歴史である。この時期のことを忘れることはできない。浪人時代の日記はその後何度も読み返し、書き込みをしたり、タイトルをつけたりした。その当時も今も恥ずかしい限りである。この日記のタイトルは
＜ああ
ほんとうに
出口なんて
あるのだろうか＞
というものである。
1969.12.4から1970.3.19までのものである。
浪人１年目は工業高校の実習助手として働き、２年目は予備校に通い、３年目はビル掃除のアルバイトをしながら、毎日毎日暗い気持ちで過ごしていた。３年目の成人式の頃はそのバイトもやめて最後の受験準備をしていた。成人式の日1970.1.15は代々木ゼミナールの模擬試験の日だった。
午後の休み時間に廊下にあったウォータークーラーで水を飲んだ。顔を上げてこの日のことは絶対忘れない、と思った。それを45年後に思い出した。日記の記録には代々木で模試としか書かれていない。

1970年２月号

この雑誌の中を見るといろいろ興味深い。巻末の予備校の宣伝では、代々木ゼミナールは本部校舎と原宿校舎の２つしかない。スローガンは「親身の指導が生んだ最高の合格率」である。河合塾も千種校と名駅校の２つだけで、名古屋大学合格実績第一位と書いてある。その他にも私が世話になった、Z会（月明下の猛ノック）通添オリオン（青ペンと赤ペンの応酬で君の実力を鍛える！）英協の添削、など通信教育の宣伝もある。中を開けてみれば、カリキュラムの違いはあるが、数学の問題などほとんど変わらない。雑誌の値段は230円である。ハガキは当時7円だった。忘れる覚えるが口癖の勝浦捨造（前東北大学助教授）寺田文行（早大教授）とかラジオ講座の講師の名前もある。今になって言えることが二つある。３浪して大学にやっと合格した時に、若い時の３年なんてどうってことはないよ、と言われた。私もその時はそう思った。しかしそれは違っていた。若いときの３年はその時で大切なのだ。それはあとから変えることができない。だからその時やるべきことをやっておくことが大切なのだ。そしてそれ以外の人生はない。それは若いときだからではない。生活というものはその時やれることをやっておくしかない。そのことに尽きる。もう一つ、今日のように晴れ着をきた20歳の女性に「先生」と言われて、進路の報告を受けるなどということは45年前はまったく考えられなかった。これもまた一方の事実である。この相容れない局面をどう統合したらいいのか、このままほっておけばいいのか、なんとも釈然としない。

仙川

今日の一句
2℃の日記手に取る蔵開き　浮浪雀

レポートを仕上げようと思った。

吉行淳之介の母が亡くなった。
吉行淳之介はまだ生きているのか
遠藤周作は亡くなった
安岡章太郎も亡くなった
第三の新人と言われた作家はみな亡くなっている
と思ってぐぐったらまだご存命らしい。
そのリンクに作家伝のようなタイトルがあったので
覗いてみると、これがなかなかきちんとした文章だった。
プロの人の書いた文章かと思うと、まとまりが悪い。
読み手に対する配慮がまるでない。
自分の興味関心をそのまま投げ出したような文章である。
これは素人の書いたものだな、と思ったが表現のレベルがかなりいい。
好奇心が起きて、その関連サイトを見ていくと、
これは退職教師の書いたものだとわかる。

老子を信奉し晴耕雨読の生活に至った経緯や
20代にずっと苦戦した経験や自分に関心のある作家に対する感想や
宗教的体験やいろいろ述べてある。
吉行淳之介とは療養時代に会った。
入院した病院に吉行淳之介がいて、その時の自分の観察を記録している。

最近はブログを始めて言いたい放題言ったので
ネット上で嫌がらせを受けて一度やめている。
それを再開して現在もご存命のようである。

自分を愚老と称した日記もなかなか面白い。
今年の日記を見ると今や90歳である。
吉行淳之介と同じ歳だ。

ネット上にはこういう掘り出し物がある。
時間ができると時々覗いてみる。
そんな相手がまた一人増えた。

そんなことをしていて、レポートもできず半日終わってしまった。
こういうのがl休日だね。

午後地元散歩14753歩

今日の引用
“【よくわかる鎌倉仏教】
「座って色々考えようぜ」→臨済宗
「なんかもう座るだけで良くね？」→曹洞宗
「題目を唱えとけば救われるんじゃね？」→日蓮宗
「念仏を唱えとけば救われるんじゃね？」→浄土宗
「俺らもう救われてるんじゃね？」→浄土真宗
「それより僕と踊りませんか」→時宗”

＊地元に寺町通りというのがある。
関東大震災で被災した浅草近辺のお寺が
昭和２年に引っ越してきた一帯である。
ラーメン横丁のように、宗派関係なく寺が並んでいる。
40年以上前の父の葬式は確か浄土真宗だと思うがはっきりしない。
いずれ鎌倉仏教は概観しておきたい。

年始研修

今日の一句
寒苺ケーキに乗せればみな同じ　浮浪雀

レポートになんとか手をつけて４割ほどやる。
毎年恒例の研修に出かける。
大抵は脳内文句をつけて
唇寒し、といった結果になる。

性懲りも無く出かけた。
知人に会って近況の立ち話。
最近の異動状況を伺う。

シンポジウムを聞いてみた。
自分はもう現役を離れてしまったので、
もうすこし穏やかに受けとれるかと思ったが、
ツッコミは相変わらず。
そのうち天使降臨で半分寝ました。

小冊子をくれるので、それを読むと大体わかる。
まあ、いろいろ言ってくれるよね。
現在の業務にすこし関係のある発想を得られたのは収穫か。

これまた恒例の例会少々。

今日の引用
"「とびだせどうぶつの森」の対義語
「ひっこんでろ人間砂漠」

「いないいないばぁ」の対義語
「いつまでもいるジジイ」

「やせ我慢」の対義語
「デブ大暴れ」

「遊戯王」の対義語
「労働奴隷」

「可愛い子には旅をさせよ」の対義語
「引きこもってろブス」

「おかあさんといっしょ」の対義語
「おとうさんはべっきょ」

「豆腐の角に頭ぶつけて死ね」の対義語
「大豆の丸みに心打たれて生きろ」

「気持ち悪い人」の対義語は
「気持ちいい人」だけど
「気持ちいい人」も相当気持ち悪いと思う。

「そうだ、京都に行こう。」の対義語
「うわぁぁぁ！大阪が来た！」

「きれいな顔してるだろ。ウソみたいだろ。死んでるんだぜ」の対義語
「生きてると思えないくらいブザイク」”

＊話をそのまま聞かないで、自分の中で変換させる、ってのは
いろいろ使える手だ。
楽太郎が円楽を襲名して
「いや、襲名ってのはそんなにたいしたもんじゃないので」とか言っていた。
BEATLESもその方式で
「jhon lennonを襲名しました」とかいって
芸風を継続させればいいのに、と思った。
コピーバンドとかトリビュートとか呼ばれて
多分無理。

芸事に関する発想が違うからね。
個人を選ぶか伝統を選ぶか、ってのは結構本質的問題だね。

日没は遅くなる

今日の一句
御降りの空を仰いで入院す　浮浪雀

レポート進まず

KIDS業務は来年度の日程関係
今年度はやっつけ仕事でしのいだので、
少しは制度化しておきたい。

相談業務２件
進路関係と
生き方関係

ゾンビ肩車
ゾンビ戦い
ゾンビそり
ゾンビ坊主めくり

30分オーバーして撤収

今日も安楽椅子で轟沈してしまった

今日の引用

死亡フラッグ

"俺、この戦争が終わったら結婚するんだ。
【おれ、このせんそうがおわったらけっこんするんだ】
用法：自国に婚約者を残して戦争に出かけた際に用いる。たいがいなんでもない死に方をする場合が多い。

私、見ちゃったのよね。
【わたし、みちゃったのよね】
用法：偶然知った他人の秘密(やむなく犯した犯罪である場合が多い)をネタに恐喝するときに使う。
大抵の場合、恐喝した相手に殺されることになる。
タバコを吸いながら相手に背を向けたらほぼ確実。

や、やったか！？
【や、やったか！？】
会心の一撃を放った後、土煙などで相手の姿が見えない状況の時に使う。
この直後、土煙の中にパワーアップした無傷の相手のシルエットが浮かび上がる。


殺人犯と同じ部屋になんていられるか！俺は部屋に戻る！
【さつじんはんとおなじへやになんていられるか！おれはへやにもどる！】
用法：外界から隔絶された場所で殺人事件が起きた場合、高確率で誰かがこのセリフを使う。
この後宣言通り部屋に戻り、一人になったところで犯人に殺される。
普通に考えれば全員一緒でいた方が安全なはずだが、殺人事件という異常な環境が判断力を鈍らせるのだろう。

あまりの恐怖に叫びながらマシンガン乱射
【あまりのきょうふにさけびながらましんがんらんしゃ】
自分の実力では勝てない強敵への最期のあがき。
主に、集団行動をしていて強敵に遭遇し自分以外が殺される、又は、仲間を守るため自分が最初にやけくそになって乱射･突撃した場合は100%死ぬ。

冥土の土産に教えてやろう
【めいどのみやげにおしえてやろう】
用法：ボスクラスの敵が主人公をボコボコにして調子にのったときに使う
高確率で主人公の怒りに触れることになり、逆に自分が殺されることになる
使用するには相当勇気のいるセリフである

最新鋭の戦艦
【さいしんえいのせんかん】
ＳＦアニメなどで登場する最新最強と言われる宇宙戦艦。
だが、脇役で登場した場合は大概かませとして味方艦隊ごと撃沈されることが多い。

派遣される特殊部隊
【はけんされるとくしゅぶたい】
主に災害地などに民間人を救助するために投入される軍や警察のエキスパートだが
数人を除いて壊滅したり撤退を余儀なくされる事が多く、ある種の集団死亡フラグとも言われる

豪華客船
【ごうかきゃくせん】
殺人事件、海上事故、パイレーツにオクトパス…
何にしろ優雅な船上パーティーは滅茶苦茶に荒らされる

飛んで火に入る夏の虫ってやつだな
【とんでひにいるなつのむしってやつだな】
用途：主人公を待ち伏せしてから用いる。大人数を連れているか、トラップが仕掛けられていることが多い。最終的に夏の虫にやられる。

おや、こんな時間に誰か来たようだ…
【おや、こんなじかんにだれかきたようだ…】
用法：普段人がやってくる時間では無い時に玄関叩く音やチャイムがなる
音がなっても玄関に行かなければフラグ回避できるが、別の死亡フラグに変化する可能性あり"

＊形式は文化だね。

ネットワーク大学

今日の一句
鷽替えて今年のSTAP期待する　浮浪雀

そろそろ平常日程に戻って
古典講座を聞こうと思ったが
ついでに開いたkindleで
漱石を読んでしまった。

思い出すことなど
が大変面白かった。
修善寺大患の記録だが、
病状からその時に考えたことなど
詳細に描写している。

漱石は自分の意識は一つも途切れることなく続いていた、
と思っていたが、実は30分間人事不詳で『死んで」いたことを
妻から聞かされる。
この経験からドストエフスキーに想いが及び
生と死はまったく別物である、と結論づける。

この翌年に博士号辞退で物議を醸し
幾つか講演の記録がある。
これがまた話すことの大枠を決めて
あとは出たとこ勝負で話しているらしく
ライブ感があって面白い。

Kindleは読みやすいがPCで読めないかと
あちこち探して　kindle for mac　というがあったので
ダウンロードしたが、うまく機能しなかった。
cloud systemもあるのでアクセスした.
comicには対応しているが
小説には対応していない、とのことで
これも使えなかった。

そんなことをしていたらすぐに市民講座の時間になった。
今回はリレーショナルデータベースの基本、という話。
仕事上の必要から、macのfilemakerというソフトを
使おうかと思っていた矢先のことだったので期待していった。

リレーショナルデータベースとは、
多量のデータを２次元の表（テーブル）に分散して
更新時の煩雑さと検索機動性をもたせたデータ処理のツールである、
とまとめていいのかな。

そのため
テーブルには正規化という作業によって
目的を達成するための規格化が必要。
表にデータを記述する取り決めである。

次に表同士の関係を決める方法と
表からデータを取り出し処理する言語としてSQLがある。
その数学的基礎は集合論で集合の包含関係と対応に関する理論が応用されている。

データベースの設計は設計者の技量（特性）がもっとも現れる分野で
データベースの処理は設計者で決まる。

といったところか。
講師の先生は業界関係の企業の社長で
講義形式の話はなれていないらしく、
板書とか説明の仕方がわかりにくかった。
レジュメは高齢者に向きのおおきなフォントでよかった。

私としては、もっと応用的個別商品ベースの話を聞きたかった。
最後に質問があって、
MySQLはfreeBSD系統、postgresSQLはLinux系列
オラクルが商品化されたプロ向けのソフトで・・・
といった話になって、その方面をもっと聞きたかったが
時間切れとなった。

あとは自分でやってみるしかあるまい。

帰宅食事して
昼寝。
QB床屋いった髪染め
フロメシ轟沈のパタンとなった。
レポートが気になっているが全然進まない。

今日の引用
"形而下の物質界にあってすら、――ー相当の学者が
綿密な手続きを経て発表した数字上の結果すら、吾々は
ただ数理的な頭脳にのみもっともと首肯くだけである。
数量のあらましさえ応用の利かぬ心の現象に関しては
云うまでもない。よし物理学者の分子の対するごとき
明瞭な知識が、吾人の内面生活を照らす機会が来たに
したところで、余の心はついに余の心である。自分に
経験のできない限り、どんな綿密な学説でも吾を支配
する能力は持ち得まい" ー思い出すことなど

「余の心はついに余の心である。自分に
経験のできない限り、どんな綿密な学説でも吾を支配
する能力は持ち得まい」
この断定を文学的な立場と呼べば、私も僭越ながら大きく
賛同するものである。

風見鶏

今日の一句
浮世の付き合い年賀の挨拶　浮浪雀

月の一度の更新
精神科Q&Aを読了

レポート進まず

KIDS業務
書類配布
ゾンビ肩車
ゾンビ滑り台
職員ミサ
ゾンビお勉強

"今日の引用
「感情は、
それがそこにあると
認識するだけでよい。
あなたはそれで、
すでに癒やされている」
by アーユルヴェーダ"

曝露療法というのがある。
なんでも自分の負の感情を味わいつくす、というものらしい。
フォーカシングじゃん、とか思った。