ぱーこシティ

クエスト多すぎ

今日の一句
逝きて後浮かぶ瀬もある罰ゲーム　浮浪雀

1日引きこもり
こういう日は１年に３日とあるかないか
三が日も毎日外出していたし。

レポートをやろうと思っていたが、
その気が起きないので、だらだら映像ネット関連で時間を潰す。

昨年末のコナン君を見る。
TV版だがきちんと作ってあった。
けっこう脚本を作り込んでいるが、
あちこち突っ込みどころがあるのはご愛嬌か

NHK古典講座
万葉集に入る。
あかねさす紫野行き標野行き野守は見ずや君が袖振る　額田王
薬草探したり御領地の野を行ったりしているあなたが（私に）袖を振っているのをガードマンが見ていたりしないかしら
額田王（ぬかたのおほきみ）という字をずっと男だと思っていた。
暗記だけしていたからね。万葉集もう初めからやばい。
天智天皇の弟と離縁して今は天皇の妻になっているのが額田王（当時アラフォー）で、その元カレに、私に袖なんか降っちゃっていいの。もうかわいいんだから。って歌だねこれが。
その返歌
紫草のにほへる妹を憎くあらば人妻ゆゑに吾恋ひめやも
紫草みたいに色っぽいあなたが憎らしかったなら人妻のあなたに恋なんてしません
別れても相変わらずいい女だなあ大好きだよ、って歌だねこれが。
返歌は大海人皇子（おほあまのみこ）
解説があって、これは薬取りのイベントの時の歌。男性は鹿の袋角、女性は薬草を取って、終われば当然飲み会になる。その時のネタの歌だった、という説明。

その次が柿本人麻呂（かきのもとのひとまろ）
石見の國より妻に別れて上り来るときの歌
石見の海　角の浦廻を
浦なしと　人こそ見らめ
潟なしと　人こそ見らめ
よしゑやし　浦はなくとも
鯨魚取り　海辺をさして
和多豆の　荒磯の上に
か青く生ふる　玉藻沖つ藻
朝羽振る　風こそ寄せめ
夕羽振る　波こそ来寄れ
波のむた　か寄りかく寄る
玉藻なす　寄り寝し妹を
露霜の　置きてし来れば
この道の　八十隈ごとに
よろづたび　顧みすれど
いや遠に　里は放りぬ
いや高に　山も越え来ぬ
夏草の　念ふひしなえて
偲らむ　妹が門見む
靡けこの山

反歌二首
石見のや高角山の子の際より我が振る袖を妹見つらむ
小竹の葉はみ山も清にさやげども吾は妹思ふ別れ来ぬれば

口語訳省略　長歌はそうとうえっちな歌とみた。『寄り寝し妹を』までの前振りがいちゃいちゃの描写だよね。柿本人麻呂は和歌の形式を完成させた歌人だそうだが、返歌もなかなかかっこいい。袖を振る＝怪しい力で相手を引き寄せる動作で、こっちきて、という求愛表現とのこと。
相聞歌とか言って、高校生時代は好きだわたしも、という内容を考えていたんだが、恋愛だからとうぜんいちゃいちゃ中心だよね。手つなぎ登校禁止、校内いちゃつき禁止の学校で教えていいのかね。この時代近代的自我なんて観念はないので、まず感情が主体、歌詠みはその表現道具として使われている感じがする。利己的な遺伝子と同じ発想だね。三角関係とかいうより、感情生活のスタイルとしていろいろなパタンがあって、それを楽しみ慈しむのが雅な生活って奴なんじゃないの。borderline personality desorderの歌なんてがんがんあった気がする。額田王のアラフォーの余裕すごいよね。

ネットいろいろ読みふけって、久しぶりにじばにゃんやった。中ボス一体倒した、クエストはんぱない。まだまだ終わらない。

憩い

今日の一句
まゆ玉を祝ってあたりの暗くなる　浮浪雀

午前中なんとかレポートの一つを８割がたやって
久しぶりに出勤となる。

来年度関連の事務手続きなど連絡業務
インクジェットプリンタのインク交換をするつもりで
交換インクを用意したつもりだったが、どこかで紛失したようだ。
家にあるかもしれないと思って帰宅後確認したがない。
こまったもんだね。
どこかにあるはずだが、誰か見つけてくれるだろう。
しばらくしてなければまた買うまでだ。

小学生に、
あ、妖怪先生！違ったゾンビ先生だった
と言われた。

講師先生教材準備
ゾンビ肩車
ゾンビ戦い
ゾンビおばけ

定時撤収

今日の引用
“経済誌「エコノミスト」は、とある国を「ゾンビ」と呼んだ。その国の管理職に女性が占める割合はたった８％（中国は20％）で、若者の57％が終身雇用を求め、起業を目指す者は14％にすぎない。とっくに死んでいる20世紀の経済モデルから脱却できない国、それは日本である。”
― 教科書に載ってないUSA語録 / 町山 智浩

＊ちょっと目についたので引用してみた。

地元路地

今日の一句
鮟鱇や見てくれの悪さうまいもの　浮浪雀

高校古典講座
方丈記
どの教科書でも、初めの
行く川の流れは絶えずして、元の水にあらず、、、
から始まって、そのまま安元の大火に移る。
京都の１／３が焼失したというのだから、大惨事である。
ところが死者が数十人と書いてある。
そのあとに牛馬数知れず、とある。
そんなに少人数でおかしいだろ、とkindle版を見ると
数千人とある。
NHKがこんなミスするか、と思ってあちこちネットを漁ると
両方出ている。平家物語には数百人と出ている、なんて記述もある。
どうなんだ。
私としては数千人だと思うんだが。

鴨長明、どうも神社系統の人で社会的な地位につけずに
隠遁生活に入ったらしい。諸行無常というのもよくわかる。
講師はツンだけでデレのない私の好きな先生だった。

この時期、毎年体調を壊している。
大抵風邪をひく、という形でしばらく寝込む。
今回、寝込みはしないが、だるくやる気が起きない。
皮膚がちりちり痛む感じがして、これは熱のある時だなと思って測ると
平熱である。足もだるく、足萎え、って感じでよろよろ歩く。
鼻のつまり方が風の回復期で鼻水の粘性が高まって栓をする状態になる。

そんなわけでやらなければならないレポートも手をつけず、
だらだら寝てしまった。
夕方、買い物ついでに散歩した。
8086歩。

日曜あたりから始まったので、今日一晩寝れば治るだろう。

出席率95%

今日の一句
絢爛の花園今日は成人の日　浮浪雀

今日は成人の日
私が２年前に最後に副担任をした学年が新成人となる。
この学校では、この日に学校に集まって同窓会？をやるのが習わしである。
この学年は女子校最後の学年なので、来年はこの伝統がどうなるかわからない。

２時間ほど晴れ着で立ち話をして、今回は最後に講堂の舞台で歌った。
高校時代の合唱コンクールの歌やクリスマスのハレルヤコーラス、そして、校歌。
伴奏はもちろん暗譜でつけて、練習も何もしないで３部合唱までやった。
なかなかすごい。
振袖で舞台に並ぶとAKBの新春特番みたいだった。
当時の担任を含めて教員が６人、保護者の方々や兄弟姉妹もきました。
私が気にしていた一人だけこなかった。どうしているだろうか。
「行けたら行く」とその人は言っていたという。残念だった。
私なりに少し準備しようと現役時代の写真をいくつかipadに入れて持って行った。
それなりになぞって懐かしい、とか言ってくれたのでよかった。
ご成人おめでとうございます。
私からは話しかけなかったが、２人ばかり進路の報告をしてくれた。
私は進路担当なので、それぞれ進路が決まるまでにお話を聞かせてもらった。
担任が優秀な人なので、この学年ではほとんど進路上で私の苦労はなかった。
それでもいろいろエピソードはある。
これは伝説となるだろう、ということもあった。
一人一人いまどうしているか気にはなったが
晴れやかな表情で談笑しているを見ているだけで十分だった。

45年前私は20歳だった。
私は３浪目でもう後がない、と思っていた。
当時の日記と大学受験ラジオ講座のテキストが出てきたので読み返した。

日記NO8

この日記はNO８とあるように８冊目である。18歳で高校を卒業してから、27歳で就職が決まって僻地の高校教員として赴任するまでが、私の黒歴史である。この時期のことを忘れることはできない。浪人時代の日記はその後何度も読み返し、書き込みをしたり、タイトルをつけたりした。その当時も今も恥ずかしい限りである。この日記のタイトルは
＜ああ
ほんとうに
出口なんて
あるのだろうか＞
というものである。
1969.12.4から1970.3.19までのものである。
浪人１年目は工業高校の実習助手として働き、２年目は予備校に通い、３年目はビル掃除のアルバイトをしながら、毎日毎日暗い気持ちで過ごしていた。３年目の成人式の頃はそのバイトもやめて最後の受験準備をしていた。成人式の日1970.1.15は代々木ゼミナールの模擬試験の日だった。
午後の休み時間に廊下にあったウォータークーラーで水を飲んだ。顔を上げてこの日のことは絶対忘れない、と思った。それを45年後に思い出した。日記の記録には代々木で模試としか書かれていない。

1970年２月号

この雑誌の中を見るといろいろ興味深い。巻末の予備校の宣伝では、代々木ゼミナールは本部校舎と原宿校舎の２つしかない。スローガンは「親身の指導が生んだ最高の合格率」である。河合塾も千種校と名駅校の２つだけで、名古屋大学合格実績第一位と書いてある。その他にも私が世話になった、Z会（月明下の猛ノック）通添オリオン（青ペンと赤ペンの応酬で君の実力を鍛える！）英協の添削、など通信教育の宣伝もある。中を開けてみれば、カリキュラムの違いはあるが、数学の問題などほとんど変わらない。雑誌の値段は230円である。ハガキは当時7円だった。忘れる覚えるが口癖の勝浦捨造（前東北大学助教授）寺田文行（早大教授）とかラジオ講座の講師の名前もある。今になって言えることが二つある。３浪して大学にやっと合格した時に、若い時の３年なんてどうってことはないよ、と言われた。私もその時はそう思った。しかしそれは違っていた。若いときの３年はその時で大切なのだ。それはあとから変えることができない。だからその時やるべきことをやっておくことが大切なのだ。そしてそれ以外の人生はない。それは若いときだからではない。生活というものはその時やれることをやっておくしかない。そのことに尽きる。もう一つ、今日のように晴れ着をきた20歳の女性に「先生」と言われて、進路の報告を受けるなどということは45年前はまったく考えられなかった。これもまた一方の事実である。この相容れない局面をどう統合したらいいのか、このままほっておけばいいのか、なんとも釈然としない。

仙川

今日の一句
2℃の日記手に取る蔵開き　浮浪雀

レポートを仕上げようと思った。

吉行淳之介の母が亡くなった。
吉行淳之介はまだ生きているのか
遠藤周作は亡くなった
安岡章太郎も亡くなった
第三の新人と言われた作家はみな亡くなっている
と思ってぐぐったらまだご存命らしい。
そのリンクに作家伝のようなタイトルがあったので
覗いてみると、これがなかなかきちんとした文章だった。
プロの人の書いた文章かと思うと、まとまりが悪い。
読み手に対する配慮がまるでない。
自分の興味関心をそのまま投げ出したような文章である。
これは素人の書いたものだな、と思ったが表現のレベルがかなりいい。
好奇心が起きて、その関連サイトを見ていくと、
これは退職教師の書いたものだとわかる。

老子を信奉し晴耕雨読の生活に至った経緯や
20代にずっと苦戦した経験や自分に関心のある作家に対する感想や
宗教的体験やいろいろ述べてある。
吉行淳之介とは療養時代に会った。
入院した病院に吉行淳之介がいて、その時の自分の観察を記録している。

最近はブログを始めて言いたい放題言ったので
ネット上で嫌がらせを受けて一度やめている。
それを再開して現在もご存命のようである。

自分を愚老と称した日記もなかなか面白い。
今年の日記を見ると今や90歳である。
吉行淳之介と同じ歳だ。

ネット上にはこういう掘り出し物がある。
時間ができると時々覗いてみる。
そんな相手がまた一人増えた。

そんなことをしていて、レポートもできず半日終わってしまった。
こういうのがl休日だね。

午後地元散歩14753歩

今日の引用
“【よくわかる鎌倉仏教】
「座って色々考えようぜ」→臨済宗
「なんかもう座るだけで良くね？」→曹洞宗
「題目を唱えとけば救われるんじゃね？」→日蓮宗
「念仏を唱えとけば救われるんじゃね？」→浄土宗
「俺らもう救われてるんじゃね？」→浄土真宗
「それより僕と踊りませんか」→時宗”

＊地元に寺町通りというのがある。
関東大震災で被災した浅草近辺のお寺が
昭和２年に引っ越してきた一帯である。
ラーメン横丁のように、宗派関係なく寺が並んでいる。
40年以上前の父の葬式は確か浄土真宗だと思うがはっきりしない。
いずれ鎌倉仏教は概観しておきたい。

年始研修

今日の一句
寒苺ケーキに乗せればみな同じ　浮浪雀

レポートになんとか手をつけて４割ほどやる。
毎年恒例の研修に出かける。
大抵は脳内文句をつけて
唇寒し、といった結果になる。

性懲りも無く出かけた。
知人に会って近況の立ち話。
最近の異動状況を伺う。

シンポジウムを聞いてみた。
自分はもう現役を離れてしまったので、
もうすこし穏やかに受けとれるかと思ったが、
ツッコミは相変わらず。
そのうち天使降臨で半分寝ました。

小冊子をくれるので、それを読むと大体わかる。
まあ、いろいろ言ってくれるよね。
現在の業務にすこし関係のある発想を得られたのは収穫か。

これまた恒例の例会少々。

今日の引用
"「とびだせどうぶつの森」の対義語
「ひっこんでろ人間砂漠」

「いないいないばぁ」の対義語
「いつまでもいるジジイ」

「やせ我慢」の対義語
「デブ大暴れ」

「遊戯王」の対義語
「労働奴隷」

「可愛い子には旅をさせよ」の対義語
「引きこもってろブス」

「おかあさんといっしょ」の対義語
「おとうさんはべっきょ」

「豆腐の角に頭ぶつけて死ね」の対義語
「大豆の丸みに心打たれて生きろ」

「気持ち悪い人」の対義語は
「気持ちいい人」だけど
「気持ちいい人」も相当気持ち悪いと思う。

「そうだ、京都に行こう。」の対義語
「うわぁぁぁ！大阪が来た！」

「きれいな顔してるだろ。ウソみたいだろ。死んでるんだぜ」の対義語
「生きてると思えないくらいブザイク」”

＊話をそのまま聞かないで、自分の中で変換させる、ってのは
いろいろ使える手だ。
楽太郎が円楽を襲名して
「いや、襲名ってのはそんなにたいしたもんじゃないので」とか言っていた。
BEATLESもその方式で
「jhon lennonを襲名しました」とかいって
芸風を継続させればいいのに、と思った。
コピーバンドとかトリビュートとか呼ばれて
多分無理。

芸事に関する発想が違うからね。
個人を選ぶか伝統を選ぶか、ってのは結構本質的問題だね。

日没は遅くなる

今日の一句
御降りの空を仰いで入院す　浮浪雀

レポート進まず

KIDS業務は来年度の日程関係
今年度はやっつけ仕事でしのいだので、
少しは制度化しておきたい。

相談業務２件
進路関係と
生き方関係

ゾンビ肩車
ゾンビ戦い
ゾンビそり
ゾンビ坊主めくり

30分オーバーして撤収

今日も安楽椅子で轟沈してしまった

今日の引用

死亡フラッグ

"俺、この戦争が終わったら結婚するんだ。
【おれ、このせんそうがおわったらけっこんするんだ】
用法：自国に婚約者を残して戦争に出かけた際に用いる。たいがいなんでもない死に方をする場合が多い。

私、見ちゃったのよね。
【わたし、みちゃったのよね】
用法：偶然知った他人の秘密(やむなく犯した犯罪である場合が多い)をネタに恐喝するときに使う。
大抵の場合、恐喝した相手に殺されることになる。
タバコを吸いながら相手に背を向けたらほぼ確実。

や、やったか！？
【や、やったか！？】
会心の一撃を放った後、土煙などで相手の姿が見えない状況の時に使う。
この直後、土煙の中にパワーアップした無傷の相手のシルエットが浮かび上がる。


殺人犯と同じ部屋になんていられるか！俺は部屋に戻る！
【さつじんはんとおなじへやになんていられるか！おれはへやにもどる！】
用法：外界から隔絶された場所で殺人事件が起きた場合、高確率で誰かがこのセリフを使う。
この後宣言通り部屋に戻り、一人になったところで犯人に殺される。
普通に考えれば全員一緒でいた方が安全なはずだが、殺人事件という異常な環境が判断力を鈍らせるのだろう。

あまりの恐怖に叫びながらマシンガン乱射
【あまりのきょうふにさけびながらましんがんらんしゃ】
自分の実力では勝てない強敵への最期のあがき。
主に、集団行動をしていて強敵に遭遇し自分以外が殺される、又は、仲間を守るため自分が最初にやけくそになって乱射･突撃した場合は100%死ぬ。

冥土の土産に教えてやろう
【めいどのみやげにおしえてやろう】
用法：ボスクラスの敵が主人公をボコボコにして調子にのったときに使う
高確率で主人公の怒りに触れることになり、逆に自分が殺されることになる
使用するには相当勇気のいるセリフである

最新鋭の戦艦
【さいしんえいのせんかん】
ＳＦアニメなどで登場する最新最強と言われる宇宙戦艦。
だが、脇役で登場した場合は大概かませとして味方艦隊ごと撃沈されることが多い。

派遣される特殊部隊
【はけんされるとくしゅぶたい】
主に災害地などに民間人を救助するために投入される軍や警察のエキスパートだが
数人を除いて壊滅したり撤退を余儀なくされる事が多く、ある種の集団死亡フラグとも言われる

豪華客船
【ごうかきゃくせん】
殺人事件、海上事故、パイレーツにオクトパス…
何にしろ優雅な船上パーティーは滅茶苦茶に荒らされる

飛んで火に入る夏の虫ってやつだな
【とんでひにいるなつのむしってやつだな】
用途：主人公を待ち伏せしてから用いる。大人数を連れているか、トラップが仕掛けられていることが多い。最終的に夏の虫にやられる。

おや、こんな時間に誰か来たようだ…
【おや、こんなじかんにだれかきたようだ…】
用法：普段人がやってくる時間では無い時に玄関叩く音やチャイムがなる
音がなっても玄関に行かなければフラグ回避できるが、別の死亡フラグに変化する可能性あり"

＊形式は文化だね。